One thought on “مسافة في عقل رجل”

  1. شكله كان عامل دماغ بوابين جامدة. دي لا فلسفة ولا حبكة ولا حكاية ولا حتي عارف يكون ملحد

  2. الرواية مثيرة لملل في كثير من الأجزاء هذا إذا تم اعتبارها رواية ،هناك ما يوحي إليك بأنها عبارة عن قطع مبتورة وتم تركيبها معا لإخراج هذا الكتاب لا أدري أهذا يرجع إلي الفترة الطويلة التي كتبها فيها كما يدعي أم أنه حذف أجزاء منها خشية صدمة المجتمع بكامل أفكاره!!الجزء الثاني من ا [...]

  3. لا أدرى هل هى رواية أم فلسفة أم عبث أم كل هذاالسياق سقيم جداً و فارغ و تتراوح بين السخرية السمجة و السفسطة الشديدةحتى خسارة فيها نجمة

  4. يناقش عدة مسائل كالقدر و الاختيار والموت و الروح وطبيعة الملائكة والشياطين والغيب الي جانب الخط العام الساخر من الذات الالهية والانبياء و معجزاتهم ,,,,الرجل فيما يبدو لم يدع شيئا لم يسخر منه, ففي احدي الفقرات و اثناء الحديث عن ما ينبغي ان يكون عليه الشكل الهرمي للمجتمع وصف الص [...]

  5. عندي تحتل المركز الثالث بعد كارامازوف وانفجار الجمجمه الاولي سملت المجتمع والثانيه عرته وهذه كسرت جدرانه تحياتي الي هذا الرجل الذي سجن لا لشئ الا لرأي صواب كان او خطأ ولكنها ايضا تخرج خلف جدران الروايه لتقترب من كتب النظريات البحته ولكنها عندي مقدمه علي غيرها لان مجتمعنا ما [...]

  6. في النصف الثاني من الرواية ، افتقدت لأهم عنصر وهو القصة أو الحكاية وتحولت إلى كتاب فلسفي يناقش الفكر الديني ، فلن استطيع ان اطلق عليها اسم رواية.على الرغم من ذلك ، فقداستمتعت بقراءة هذا الكتاب واسلوب الكاتب في تناول الأفكار الدينية بشكل منطقي ومفهوم يخاطب العقل.

  7. كان من المفترض أن تكون رواية، ولكنها ليست كذلك بالتأكيد الرجل هنا موبوء بالحقد الأعمى والأمراض النفسية مجتمعة لدرجة أنه يتخبط حتى في ترتيب كلماتهعبث وهراء محض بإختصار لم أكمل قرائته لحسن الحظ، ومن النادر فعلاً أن أترك رواية أو كتاباً ، ولكن هذا الهراء لم يتحمله عقلي

  8. كتاب فلسفي جيد في بعض اطروحاته و لكن أكثر ما يعيبه الوصول في كلماته لدرجة التطاول علي الذات الالهية و الانبياء و الرسل

  9. يستحق الضجة التي اثيرت حوله في اوائل التسعينات،يثير اسئلة مهمة حول وجود الله،و الرسل و صدقية الكتب المقدسة،يستحق القراءة

  10. ليست رواية بالمعنى المتداول ولكن قراءة فلسفية للانسان والاديان

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *